دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.
دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.نکات بنیادی
اظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع با دیگری نشانه مسلمانی است و ایمان بخدا و پیامبرانش و جهاد با جان و مال فرد مسلمان را مومن میکند( آیات 14 و 15 سوره حجرات) لذا مومنی که صلح آرامش و صحت را با دیگری برهم زند دیگر مسلمان نیست و باطبع مومن هم نیست و در مسیر کفر گام برمیدارد( آیه 208 سوره بقره)/ یک خدانابارور میتواند مسلمان باشد اگراظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع نماید / مسلمان بودن مشروط به پیروی از یکی از پیامبران نیست چرا که همه پیامبران مامور به دو ابلاغ بودند یکی اسلام یا دین یا دین الحق و دوم هدایت تشریعی و هرگز ابلاغی مبنی بر پیروی از خود نکردند بنابراین صائبی ها زرتشتیان یهودی ها مسیحی ها و پیروان محمد ص در وهله اول همگی مسلمانند مشروط بر آینکه پیرو اظهارخود مبنی بر صلح آرامش و صحت بدون نزاع باشند و همواره آنرا رعایت کنند / وقتی فردی که اظهار مسلمانی میکند و خود را مسلمان معرفی میکند دست به اعمال پلیدی بزند که صلح آرامش و صحت مردم و جامعه ای را بر هم زند چه اقتصادی چه سیاسی چه فرهنگی و چه اجتماعی و بر انجام آن پلیدی اصرار و تکرار ورزد این فرد از اسلام خارج است به دلیل عهد شکنی و صلح شکنی و هرج و مرج طلبی و تجاوز طلبی در اظهار مسلمانی لذا مرتد است چرا که با اعمال پلید خود اظهار میکند پلیدی را دنبال میکند و به همه آسیب و صدمه میزند/ مسلمان شدن مشروط به شهادتین به وجودخدا و قبول پیامبران نیست بلکه اظهار صلح آرامش و صحت با دیگری است اما ایمان آوردن صد در صد مشروط به اظهار شهادتین به وجود الله و تایید پیامبران است/ ارتداد فرد با اظهار خروج فرد از شریعتی که پیرو آنست رخ نمیدهد بلکه با خروج فرد از اسلام یا دین یا صلح آرامش و صحت با دیگری و اصرار وی بر کفرورزی یعنی صلح شکنی آرامش بر هم زدن و متجاوز شدن رخ میدهد و این نکته کلیدی موضوع است/ کافر به کسی میگویند که صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوز باشد نه اینکه ایمان بخدا و پیامبران نداشته باشد چرا که بسیار افرادی هستند که خدا و پیامبران را قبول دارند اما صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوزند و اینان کافرند و ایمان بخدا و پیامبران از آنها قبول نمیشود/ فردی که انباشت یا ذخیره میکند ملک و مستغلات بیش از نیازش یا خودرو انباشت میکند یا طلا و جواهرات و سکه انباشت میکند تا آرامش مردم بر هم بریزد و سود ببرد چنین فردی اگرچه ایمان بخدا و رسولان داشته باشد و نماز هم بخواند کافر محسوب شده و خدا اسلام او را نمیپذیرد/ احتکار سرمایه رباست این یعنی وقتی مبادرت شود به انباشت و ذخیره مازاد بر نیاز طلا نقره سکه جواهرات خودرو املاک و مستغلات به قصد و نیت سود چند برابری بر این سرمایه ها در دراز مدت این چنین سودی رباست و رباخوار کافر است چرا که صلح ناپذیر است با مردم در ایجاد آرامش/ تعصب دروازه ورود به کفر است و فرد متعصب کافر محسوب میشود چرا؟ چون او نه صلح طلب است نه آرامش خواهی نشان میدهد و نه صحت خواه دیگران است این یعنی او اسلام ندارد/
ادامه...
آمار : 25433 بازدید
Powered by Blogsky
عناوین یادداشتها
-
امر واجب در دین ایجابی (بازسازی) است نه اجباری
شنبه 22 آذر 1404 16:33
امر واجب در دین یعنی امر ایجابی نه اجبا ری! یعنی برای ماحصل شایسته باید سازندگی کنی؛ خود را بسا زی، روابطت را با دیگران و محیطت بسامان کنی تا شایسته دریافت شایستگی ش وی! وجوب در مقابل سلب است یعنی به خلاف امور سلبی که باید نکنی امور ایجابی را باید با حساب و کتاب و تمرین و استمرار و سازندگی موجب ش وی! در امر سلبی از...
-
تکثیر انسانها از یک زوج آدم و حوا از محالات عقلیست
شنبه 22 آذر 1404 14:22
در آیه یک نساء میفرماید پروردگارشما را از یک نفس واحد آفریدو جفتش را نیز از او آفرید و از آندو مردان و زنان بسیاری را پراکنده کرد/ نفس همه انسانها یکیست و همه انسانها نفس واحد دارند چه زن چه مرد اما نکته بعدی در ادامه آیه است که تصور میشود مردان و زنان دیگر از همین یک زن و مرد بوجود آمدند اگر اینگونه تعبیر کنیم...
-
اعتبار رسول الله ی بهاالله
شنبه 22 آذر 1404 05:28
بهائیان بهاالله را رسول الله خطاب میکنند که رسالت جدیدی دارد و کتاب و شریعت نوینی را برای بشر آورده است/ اما سوای آز این ادعا ابتدا باید به صحت رسول الهی او اعتبار بخشیم / در سنت الهی رسولان خود نبی هستند و نبی یا پیامبر بودن اساس رسالت است اما پیامبران ممکن است رسول الله نباشد و تنها نبی باشند/ نبی مروج آن رسالتی است...
-
هیچ کس بد متولد نمیشود بلکه بد میشود/
پنجشنبه 20 آذر 1404 16:35
سرشت را خدای خالق می آفریند و از اوست، اما آدمی می تواند سرشت خویش را به خوبی یا بدی بارور نماید. می تواند رشدش دهد می تواند تخریبش کند. پس مبدا یکی است و معاد نه. مضاف بر این؛ در خالقیت الله، آدمیان هم در روی زمین مشارکت دارند و در سرشت پسینیان خود دخیلند. سرشت توحیدی آدمی وقتی در تعاملات خویش با محیط پیرامونی اش...
-
تشخیص احادیث جعلی از پیامبر ص و امامان شیعه
سهشنبه 18 آذر 1404 18:54
تطبیق داشتن روایات و احادیث با اصول 5 گانه دین یعنی توحید ( بر پایه حقیقت) - بعثت بر پایه شریعت - امامت بر پایه طریقت - عدالت بر پایه صراط - و معاد بر پایه سبیل- راه تشخیص احادیث و روایات جعلی از صحیح است/ در مرحله اول حدیث باید حقیقت باطنی داشته باشد بسیاری از احادیث حقیقت باطنی ندارند و گاها محال عقلی هستند لذا وقتی...