دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.
دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.نکات بنیادی
اظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع با دیگری نشانه مسلمانی است و ایمان بخدا و پیامبرانش و جهاد با جان و مال فرد مسلمان را مومن میکند( آیات 14 و 15 سوره حجرات) لذا مومنی که صلح آرامش و صحت را با دیگری برهم زند دیگر مسلمان نیست و باطبع مومن هم نیست و در مسیر کفر گام برمیدارد( آیه 208 سوره بقره)/ یک خدانابارور میتواند مسلمان باشد اگراظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع نماید / مسلمان بودن مشروط به پیروی از یکی از پیامبران نیست چرا که همه پیامبران مامور به دو ابلاغ بودند یکی اسلام یا دین یا دین الحق و دوم هدایت تشریعی و هرگز ابلاغی مبنی بر پیروی از خود نکردند بنابراین صائبی ها زرتشتیان یهودی ها مسیحی ها و پیروان محمد ص در وهله اول همگی مسلمانند مشروط بر آینکه پیرو اظهارخود مبنی بر صلح آرامش و صحت بدون نزاع باشند و همواره آنرا رعایت کنند / وقتی فردی که اظهار مسلمانی میکند و خود را مسلمان معرفی میکند دست به اعمال پلیدی بزند که صلح آرامش و صحت مردم و جامعه ای را بر هم زند چه اقتصادی چه سیاسی چه فرهنگی و چه اجتماعی و بر انجام آن پلیدی اصرار و تکرار ورزد این فرد از اسلام خارج است به دلیل عهد شکنی و صلح شکنی و هرج و مرج طلبی و تجاوز طلبی در اظهار مسلمانی لذا مرتد است چرا که با اعمال پلید خود اظهار میکند پلیدی را دنبال میکند و به همه آسیب و صدمه میزند/ مسلمان شدن مشروط به شهادتین به وجودخدا و قبول پیامبران نیست بلکه اظهار صلح آرامش و صحت با دیگری است اما ایمان آوردن صد در صد مشروط به اظهار شهادتین به وجود الله و تایید پیامبران است/ ارتداد فرد با اظهار خروج فرد از شریعتی که پیرو آنست رخ نمیدهد بلکه با خروج فرد از اسلام یا دین یا صلح آرامش و صحت با دیگری و اصرار وی بر کفرورزی یعنی صلح شکنی آرامش بر هم زدن و متجاوز شدن رخ میدهد و این نکته کلیدی موضوع است/ کافر به کسی میگویند که صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوز باشد نه اینکه ایمان بخدا و پیامبران نداشته باشد چرا که بسیار افرادی هستند که خدا و پیامبران را قبول دارند اما صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوزند و اینان کافرند و ایمان بخدا و پیامبران از آنها قبول نمیشود/ فردی که انباشت یا ذخیره میکند ملک و مستغلات بیش از نیازش یا خودرو انباشت میکند یا طلا و جواهرات و سکه انباشت میکند تا آرامش مردم بر هم بریزد و سود ببرد چنین فردی اگرچه ایمان بخدا و رسولان داشته باشد و نماز هم بخواند کافر محسوب شده و خدا اسلام او را نمیپذیرد/ احتکار سرمایه رباست این یعنی وقتی مبادرت شود به انباشت و ذخیره مازاد بر نیاز طلا نقره سکه جواهرات خودرو املاک و مستغلات به قصد و نیت سود چند برابری بر این سرمایه ها در دراز مدت این چنین سودی رباست و رباخوار کافر است چرا که صلح ناپذیر است با مردم در ایجاد آرامش/ تعصب دروازه ورود به کفر است و فرد متعصب کافر محسوب میشود چرا؟ چون او نه صلح طلب است نه آرامش خواهی نشان میدهد و نه صحت خواه دیگران است این یعنی او اسلام ندارد/
ادامه...
آمار : 25453 بازدید
Powered by Blogsky
عناوین یادداشتها
-
راسخون در علم به مثابه حجت های خدا در زمین
شنبه 29 آذر 1404 17:56
در قرآن کریم از انبیاء رسولان بدون امامت رسولان دارای امامت صالحان مومن که مقام امامت دارند و راسخون فی العلم نام برده شده است / آخرین صالح مومن که مقام امامت دارد در پرده غیبت است اما زمین هرگز بدون حجت نیست و راسخون فی العلم حجت های خدا روی زمین هستند که مردم را راهنمایند و میتوانند آیات متشابه قرآن را تاویل نمایند...
-
درباره متعه یا صیغه
جمعه 28 آذر 1404 06:13
در قرآن فقط ازدواج دائم رسمیت دارد و نه ازدواج موقت که آن را متعه یا صیغه می نامند. وقتی حق طلاق برای زن و شوهر رسمیت داشته باشد، ازدواج موقت دیگر معنایی ندارد و هر گاه یکی از طرفین نخواهند به زندگی مشترک ادامه دهند، پیمان ازدواج فسخ می شود. روابط جنسی فقط در چارچوب ازدواج در قرآن آزاد است و لاغیر. اینکه می گویند با...
-
غدیر اعلام امامت و پیشوایی علی ع بررهبران و خلفا و پادشاهان و مردم است
پنجشنبه 27 آذر 1404 06:41
امامت مقامی بالاتر از نبی است و اعلام رسول الله ی فرد است و فردی که امامت دارد برگزیده و پیشوای بر خلفا پادشاهان و رهبران و مردم است و در زمان حضور وی هیچ خلیفه ای و رهبری و پادشاهی حق پیشوایی بر مسلمین و مومنین ندارد / در غدیر خم محمد ص که خود نبی و رسول الله بود و دارای مقام امامت بر همه مردم بود علی ابن ابیطالب را...
-
همجنسگرای مسلمان کیست ؟
پنجشنبه 27 آذر 1404 02:54
یک همجنسگرا هم میتواند اسلام بیاورد و مسلمان شود و منعی در آیات برای او دیده نمیشود / اگرچه همجنسگرایی عملی زشت و حرام است اما بدلیل گرایشات درونی فرد همجنسگرا نمیتوان گفت که او حق مسلمان شدن را ندارد/ چرا که اسلام آوردن روی آوردن به صلح بدون نزاع و درگیری است/ اگر فرد همجنسگرا با زور و تجاوز به فردی مرتکب عمل لواط...
-
جنگ طلبی و صلح شکنی کافران مشرکین فتنه گران مرتدین و اهل کتاب دروازه ورود به محاربه با مسلمین
یکشنبه 23 آذر 1404 07:45
به استناد آیات 1 تا 5 توبه در باره مشرکین و کافران و آیه 193 سوره بقره درباره فتنه گران و آیه 29 سوره توبه درباره اهل کتاب که دین الحق را نمیپذیرند و 190 سوره بقره در باره کسانیکه با شما مومنین میجنگندو 123 سوره توبه درباره کافران تا هنگامیکه مشرکین کافران فتنه گران اهل کتاب و مرتدین کفرورزی نکنند یا اهل جنگ و پیکار...