دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.
دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.نکات بنیادی
اظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع با دیگری نشانه مسلمانی است و ایمان بخدا و پیامبرانش و جهاد با جان و مال فرد مسلمان را مومن میکند( آیات 14 و 15 سوره حجرات) لذا مومنی که صلح آرامش و صحت را با دیگری برهم زند دیگر مسلمان نیست و باطبع مومن هم نیست و در مسیر کفر گام برمیدارد( آیه 208 سوره بقره)/ یک خدانابارور میتواند مسلمان باشد اگراظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع نماید / مسلمان بودن مشروط به پیروی از یکی از پیامبران نیست چرا که همه پیامبران مامور به دو ابلاغ بودند یکی اسلام یا دین یا دین الحق و دوم هدایت تشریعی و هرگز ابلاغی مبنی بر پیروی از خود نکردند بنابراین صائبی ها زرتشتیان یهودی ها مسیحی ها و پیروان محمد ص در وهله اول همگی مسلمانند مشروط بر آینکه پیرو اظهارخود مبنی بر صلح آرامش و صحت بدون نزاع باشند و همواره آنرا رعایت کنند / وقتی فردی که اظهار مسلمانی میکند و خود را مسلمان معرفی میکند دست به اعمال پلیدی بزند که صلح آرامش و صحت مردم و جامعه ای را بر هم زند چه اقتصادی چه سیاسی چه فرهنگی و چه اجتماعی و بر انجام آن پلیدی اصرار و تکرار ورزد این فرد از اسلام خارج است به دلیل عهد شکنی و صلح شکنی و هرج و مرج طلبی و تجاوز طلبی در اظهار مسلمانی لذا مرتد است چرا که با اعمال پلید خود اظهار میکند پلیدی را دنبال میکند و به همه آسیب و صدمه میزند/ مسلمان شدن مشروط به شهادتین به وجودخدا و قبول پیامبران نیست بلکه اظهار صلح آرامش و صحت با دیگری است اما ایمان آوردن صد در صد مشروط به اظهار شهادتین به وجود الله و تایید پیامبران است/ ارتداد فرد با اظهار خروج فرد از شریعتی که پیرو آنست رخ نمیدهد بلکه با خروج فرد از اسلام یا دین یا صلح آرامش و صحت با دیگری و اصرار وی بر کفرورزی یعنی صلح شکنی آرامش بر هم زدن و متجاوز شدن رخ میدهد و این نکته کلیدی موضوع است/ کافر به کسی میگویند که صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوز باشد نه اینکه ایمان بخدا و پیامبران نداشته باشد چرا که بسیار افرادی هستند که خدا و پیامبران را قبول دارند اما صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوزند و اینان کافرند و ایمان بخدا و پیامبران از آنها قبول نمیشود/ فردی که انباشت یا ذخیره میکند ملک و مستغلات بیش از نیازش یا خودرو انباشت میکند یا طلا و جواهرات و سکه انباشت میکند تا آرامش مردم بر هم بریزد و سود ببرد چنین فردی اگرچه ایمان بخدا و رسولان داشته باشد و نماز هم بخواند کافر محسوب شده و خدا اسلام او را نمیپذیرد/ احتکار سرمایه رباست این یعنی وقتی مبادرت شود به انباشت و ذخیره مازاد بر نیاز طلا نقره سکه جواهرات خودرو املاک و مستغلات به قصد و نیت سود چند برابری بر این سرمایه ها در دراز مدت این چنین سودی رباست و رباخوار کافر است چرا که صلح ناپذیر است با مردم در ایجاد آرامش/ تعصب دروازه ورود به کفر است و فرد متعصب کافر محسوب میشود چرا؟ چون او نه صلح طلب است نه آرامش خواهی نشان میدهد و نه صحت خواه دیگران است این یعنی او اسلام ندارد/
ادامه...
آمار : 25459 بازدید
Powered by Blogsky
عناوین یادداشتها
-
عوالم 3 گانه برای انسان
سهشنبه 10 مرداد 1402 01:17
1- عالم جبروت یا عقول یا ملائکه بالاترین وجود را دارد / کثرت کمتری دارد /این عالم باطن عالم مثالی یا نفس است 2- عالم مثالی یا نفس یا ملکوت که کمتر از عالم جبروت وجود دارد / کثرت بیشتری از عالم جبروت دارد / باطن عالم دنیوی است. 3- عالم دنیوی یا عنصری که وجودی ضعیفتری از عالم مثالی دارد /کثرت بیشتری از عالم مثالی دارد...
-
بلعیدن ماهی عظیم یونس ع را
دوشنبه 9 مرداد 1402 12:54
-آیه 142 صافات : بلعیدن ماهی یونس را وصف قرآن از ناامیدی حاکم شده بر یونس است سلب اختیار کامل یونس اعظم ناامیدی که بر یونس حاکم شد تا به خدای تعالی تمسک جست/واضح است که بلعیدن ماهی یا هر حیوان دیگر دریا انسان زنده از این مهلکه خارج نمیشود / اسباب و علل کیفرهای انسان از اعمال اوست /لذا همانطور که قرآن میفرماید از علم...
-
آیه 34 سوره نساء ( واضربوهن) دال بر کتک زدن زن نیست
دوشنبه 9 مرداد 1402 11:44
قرآن کتابی توحیدی است آیه هایش توحیدی اند / کتک زدن امری است تضادی و تخریبی لذا باطل است و غیر توحیدی / در آیه 34 سوره نساء دلالت کردن بر کتک زدن زن اشاعه امری غیر توحیدی است و بر خلاف قرآن کریم / واضربوهن دلالت بر زدن است نه بر کتک زدن بلکه بوسه زدن است که امری توحیدی بین زن و شوهر است /
-
قرآن دلالت دارد عربها نفاق دارند و شایسته علم نیستند
دوشنبه 9 مرداد 1402 11:34
آیه 97 سوره توبه / عربها شدید ترین نفاق و کفر را دارند و شایسته اند علم نداشته باشند
-
تک همسری در آیات قرآن
دوشنبه 9 مرداد 1402 08:02
آیه 4 سوره احزاب میفرماید ) قرار نداده خدا برای مردی از دو قلب در درونش (