دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.
دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.نکات بنیادی
اظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع با دیگری نشانه مسلمانی است و ایمان بخدا و پیامبرانش و جهاد با جان و مال فرد مسلمان را مومن میکند( آیات 14 و 15 سوره حجرات) لذا مومنی که صلح آرامش و صحت را با دیگری برهم زند دیگر مسلمان نیست و باطبع مومن هم نیست و در مسیر کفر گام برمیدارد( آیه 208 سوره بقره)/ یک خدانابارور میتواند مسلمان باشد اگراظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع نماید / مسلمان بودن مشروط به پیروی از یکی از پیامبران نیست چرا که همه پیامبران مامور به دو ابلاغ بودند یکی اسلام یا دین یا دین الحق و دوم هدایت تشریعی و هرگز ابلاغی مبنی بر پیروی از خود نکردند بنابراین صائبی ها زرتشتیان یهودی ها مسیحی ها و پیروان محمد ص در وهله اول همگی مسلمانند مشروط بر آینکه پیرو اظهارخود مبنی بر صلح آرامش و صحت بدون نزاع باشند و همواره آنرا رعایت کنند / وقتی فردی که اظهار مسلمانی میکند و خود را مسلمان معرفی میکند دست به اعمال پلیدی بزند که صلح آرامش و صحت مردم و جامعه ای را بر هم زند چه اقتصادی چه سیاسی چه فرهنگی و چه اجتماعی و بر انجام آن پلیدی اصرار و تکرار ورزد این فرد از اسلام خارج است به دلیل عهد شکنی و صلح شکنی و هرج و مرج طلبی و تجاوز طلبی در اظهار مسلمانی لذا مرتد است چرا که با اعمال پلید خود اظهار میکند پلیدی را دنبال میکند و به همه آسیب و صدمه میزند/ مسلمان شدن مشروط به شهادتین به وجودخدا و قبول پیامبران نیست بلکه اظهار صلح آرامش و صحت با دیگری است اما ایمان آوردن صد در صد مشروط به اظهار شهادتین به وجود الله و تایید پیامبران است/ ارتداد فرد با اظهار خروج فرد از شریعتی که پیرو آنست رخ نمیدهد بلکه با خروج فرد از اسلام یا دین یا صلح آرامش و صحت با دیگری و اصرار وی بر کفرورزی یعنی صلح شکنی آرامش بر هم زدن و متجاوز شدن رخ میدهد و این نکته کلیدی موضوع است/ کافر به کسی میگویند که صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوز باشد نه اینکه ایمان بخدا و پیامبران نداشته باشد چرا که بسیار افرادی هستند که خدا و پیامبران را قبول دارند اما صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوزند و اینان کافرند و ایمان بخدا و پیامبران از آنها قبول نمیشود/ فردی که انباشت یا ذخیره میکند ملک و مستغلات بیش از نیازش یا خودرو انباشت میکند یا طلا و جواهرات و سکه انباشت میکند تا آرامش مردم بر هم بریزد و سود ببرد چنین فردی اگرچه ایمان بخدا و رسولان داشته باشد و نماز هم بخواند کافر محسوب شده و خدا اسلام او را نمیپذیرد/ احتکار سرمایه رباست این یعنی وقتی مبادرت شود به انباشت و ذخیره مازاد بر نیاز طلا نقره سکه جواهرات خودرو املاک و مستغلات به قصد و نیت سود چند برابری بر این سرمایه ها در دراز مدت این چنین سودی رباست و رباخوار کافر است چرا که صلح ناپذیر است با مردم در ایجاد آرامش/ تعصب دروازه ورود به کفر است و فرد متعصب کافر محسوب میشود چرا؟ چون او نه صلح طلب است نه آرامش خواهی نشان میدهد و نه صحت خواه دیگران است این یعنی او اسلام ندارد/
ادامه...
آمار : 25450 بازدید
Powered by Blogsky
عناوین یادداشتها
-
شریعت های دین
یکشنبه 8 مرداد 1402 11:10
آیه 13 سوره شوری / شریعت ها مختص پیامبران کتابدار است شامل نوح ابراهیم موسی عیسی و محمد ص / شریعت راه و مسیری است برای رسیدن به دین / لذا شریعت از دین است و خاص موجودی بنام انسان /بنابراین شریعت شامل مقررات و دستوراتی است برای مومنین مسلمان برای رسیدن به دین تدوینی که رسالت پیامبران است / دین دوگونه در هستی دیده میشود...
-
لااکراه فی الدین
یکشنبه 8 مرداد 1402 10:47
آیه 256 سوره بقره / میفرماید نیست اجباری در دین / یعنی درون اجزای مخلوق که وحدت اجزاست اجباری بین اجزا برای وحدت نیست چون دین سیستم و سامانه هستی است که بین اجزای مخلوقات وحدت برقرار میکند تا مخلوق موجود شود پس مخلوقات برای موجود شدن به دین نیاز دارند / وحدت اجزای مخلوق بواسطه اصول دین یعنی توحید بعثت امامت عدالت و...
-
مدت عده در زنان یائسه زنان بالغ و زنان باردار
یکشنبه 8 مرداد 1402 09:50
آیه 4 سوره طلاق / و از زنان شما آنانی که از عادت ماهیانه ناامیدند، اگر شک دارید ]که به سبب رسیدن به سن یائسگی یا عاملی دیگر است[ عده آنان ]پس از طلاق[ سه ماه است. و ]هم چنین عده[ زنانی که ]با وجود سن معمولی[ عادت نشده اند ]سه ماه است[ و ]پایان[ عده زنان باردار، روزی است که وضع حمل می کنند. و هر که از خدا پروا کند برای...
-
ایمان اجباری بیهوده است
یکشنبه 8 مرداد 1402 09:42
آیه 99 سوره هود / و اگر پروردگار تو میخواست، تمام کسانی که روی زمین هستند، همگی به )اجبار( ایمان میآوردند؛ آیا تو میخواهی مردم را مجبور سازی که ایمان بیاورند؟! )ایمان اجباری چه سودی دارد؟!(
-
دلیل نزول قرآن به زبان عربی
یکشنبه 8 مرداد 1402 09:40
آیه 12 سوره احقاف / و پیش از آن، کتاب موسی که پیشوا و رحمت بود )نشانههای آن را بیان کرده(، و این کتاب هماهنگ با نشانههای تورات است در حالی که به زبان عربی و فصیح و گویاست، تا ظالمان را بیم دهد و برای نیکوکاران بشارتی باشد/ فصیح و گویا بودن زبان عربی دلیل نزول قرآن به عربی/