دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.
دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.نکات بنیادی
اظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع با دیگری نشانه مسلمانی است و ایمان بخدا و پیامبرانش و جهاد با جان و مال فرد مسلمان را مومن میکند( آیات 14 و 15 سوره حجرات) لذا مومنی که صلح آرامش و صحت را با دیگری برهم زند دیگر مسلمان نیست و باطبع مومن هم نیست و در مسیر کفر گام برمیدارد( آیه 208 سوره بقره)/ یک خدانابارور میتواند مسلمان باشد اگراظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع نماید / مسلمان بودن مشروط به پیروی از یکی از پیامبران نیست چرا که همه پیامبران مامور به دو ابلاغ بودند یکی اسلام یا دین یا دین الحق و دوم هدایت تشریعی و هرگز ابلاغی مبنی بر پیروی از خود نکردند بنابراین صائبی ها زرتشتیان یهودی ها مسیحی ها و پیروان محمد ص در وهله اول همگی مسلمانند مشروط بر آینکه پیرو اظهارخود مبنی بر صلح آرامش و صحت بدون نزاع باشند و همواره آنرا رعایت کنند / وقتی فردی که اظهار مسلمانی میکند و خود را مسلمان معرفی میکند دست به اعمال پلیدی بزند که صلح آرامش و صحت مردم و جامعه ای را بر هم زند چه اقتصادی چه سیاسی چه فرهنگی و چه اجتماعی و بر انجام آن پلیدی اصرار و تکرار ورزد این فرد از اسلام خارج است به دلیل عهد شکنی و صلح شکنی و هرج و مرج طلبی و تجاوز طلبی در اظهار مسلمانی لذا مرتد است چرا که با اعمال پلید خود اظهار میکند پلیدی را دنبال میکند و به همه آسیب و صدمه میزند/ مسلمان شدن مشروط به شهادتین به وجودخدا و قبول پیامبران نیست بلکه اظهار صلح آرامش و صحت با دیگری است اما ایمان آوردن صد در صد مشروط به اظهار شهادتین به وجود الله و تایید پیامبران است/ ارتداد فرد با اظهار خروج فرد از شریعتی که پیرو آنست رخ نمیدهد بلکه با خروج فرد از اسلام یا دین یا صلح آرامش و صحت با دیگری و اصرار وی بر کفرورزی یعنی صلح شکنی آرامش بر هم زدن و متجاوز شدن رخ میدهد و این نکته کلیدی موضوع است/ کافر به کسی میگویند که صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوز باشد نه اینکه ایمان بخدا و پیامبران نداشته باشد چرا که بسیار افرادی هستند که خدا و پیامبران را قبول دارند اما صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوزند و اینان کافرند و ایمان بخدا و پیامبران از آنها قبول نمیشود/ فردی که انباشت یا ذخیره میکند ملک و مستغلات بیش از نیازش یا خودرو انباشت میکند یا طلا و جواهرات و سکه انباشت میکند تا آرامش مردم بر هم بریزد و سود ببرد چنین فردی اگرچه ایمان بخدا و رسولان داشته باشد و نماز هم بخواند کافر محسوب شده و خدا اسلام او را نمیپذیرد/ احتکار سرمایه رباست این یعنی وقتی مبادرت شود به انباشت و ذخیره مازاد بر نیاز طلا نقره سکه جواهرات خودرو املاک و مستغلات به قصد و نیت سود چند برابری بر این سرمایه ها در دراز مدت این چنین سودی رباست و رباخوار کافر است چرا که صلح ناپذیر است با مردم در ایجاد آرامش/ تعصب دروازه ورود به کفر است و فرد متعصب کافر محسوب میشود چرا؟ چون او نه صلح طلب است نه آرامش خواهی نشان میدهد و نه صحت خواه دیگران است این یعنی او اسلام ندارد/
ادامه...
آمار : 25494 بازدید
Powered by Blogsky
عناوین یادداشتها
-
اشاره به خلق از دین در قرآن
جمعه 26 آبان 1402 15:17
در آیه 30 سوره روم میخوانیم که فرموده دین تکوینی از فطرت خداست که مردم بر وفق آن آفریده و خلق شدند/ بنابراین نه تنها انسان بلکه همه مخلوقات از دین تکوینی آفریده شده اند چرا که در ادامه آیه اشاره دارد که در آفرینش الهی تغییری نیست پس دین تکوینی عقیده و باور نیست بلکه ریشه و اساس خلق مخلوقات است/ این ریشه در حیات سالم...
-
مرتد فطری وجود خارجی ندارد
جمعه 26 آبان 1402 13:38
مرتد فطری در متون فقهی به کسی اطلاق میشودکه از نطفه اش از پدر و مادر مسلمان باشد و در بلوغ اسلام را ترک کند در صورتی که مرد باشد حکمش اعدام و در صورتی که زن باشد زندانی تا زمان مرگ میشود/ سوال اینست نطفه ای که تشکیل میشود چه ربطی به مسلمانی پدر و مادر دارد ؟ مگر سایر نطفه هایی که از پدر و مادر غیر مسلمان است چیست؟ /...
-
دین تشریعی از عقل فطری و علم پیروی میکند
جمعه 26 آبان 1402 10:03
هر مسیری که مورد انتخاب مردم باشد که به حیات سالم با صلح برسد دین یا اسلام تشریعی مردم است و حکمرانی وظیفه دارد آنرا فراهم کند / دین یا اسلام تشریعی همان پذیرش و انتخاب حیات سالم با صلح است ( آیه 256 سوره بقره ) / مسیر شفافیت سالم اقتصاد سالم فرهنگ سالم اجتماع سالم سیاست سالم و صلح از خواست های مردم و مورد پذیرش...
-
با حکمرانی ناسالم فاقد صلح دین تشریعی مردم از بین میرود
پنجشنبه 25 آبان 1402 12:01
حکمرانی که مسبب حیات ناسالم و بدون صلح برای مردم کشور خود باشد این مسیر منجر به این میشود که مردم در محیط ناسالم اقتصادی فرهنگی اجتماعی ناسالم شوند و نسل ها هم به طبع ناسالم گردند این رویه موجب خروج از اسلام تشریعی است که تیعات دنیوی و اخروی دارد / انتحاب حکمرانی برای حرکت در مسیر حیات ناسالم بدون صلح انتخاب فلاکت...
-
وحدت خالق و مخلوق محال است در عین وحدت وجود
سهشنبه 23 آبان 1402 14:49
مخلوق از حیث ذات ظهور اسمایی خالق است / چون مخلوق تجلی خالق در مرتبه نسبی است/خالق در همه مراتب خلقت حاضر است اما مخلوق نیست چون نسبی و مقدری است/ خالق در مرتبه احدیت و مخلوق در مرتبه اجزایی و نسبی / لذا وحدت خالق و مخلوق محال است که اگر بود مخلوق بر تمام مراتب خلقت احاطه داشت / لذا مخلوق تجلی صفات اسمایی خالق است و...