دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.
دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.نکات بنیادی
اظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع با دیگری نشانه مسلمانی است و ایمان بخدا و پیامبرانش و جهاد با جان و مال فرد مسلمان را مومن میکند( آیات 14 و 15 سوره حجرات) لذا مومنی که صلح آرامش و صحت را با دیگری برهم زند دیگر مسلمان نیست و باطبع مومن هم نیست و در مسیر کفر گام برمیدارد( آیه 208 سوره بقره)/ یک خدانابارور میتواند مسلمان باشد اگراظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع نماید / مسلمان بودن مشروط به پیروی از یکی از پیامبران نیست چرا که همه پیامبران مامور به دو ابلاغ بودند یکی اسلام یا دین یا دین الحق و دوم هدایت تشریعی و هرگز ابلاغی مبنی بر پیروی از خود نکردند بنابراین صائبی ها زرتشتیان یهودی ها مسیحی ها و پیروان محمد ص در وهله اول همگی مسلمانند مشروط بر آینکه پیرو اظهارخود مبنی بر صلح آرامش و صحت بدون نزاع باشند و همواره آنرا رعایت کنند / وقتی فردی که اظهار مسلمانی میکند و خود را مسلمان معرفی میکند دست به اعمال پلیدی بزند که صلح آرامش و صحت مردم و جامعه ای را بر هم زند چه اقتصادی چه سیاسی چه فرهنگی و چه اجتماعی و بر انجام آن پلیدی اصرار و تکرار ورزد این فرد از اسلام خارج است به دلیل عهد شکنی و صلح شکنی و هرج و مرج طلبی و تجاوز طلبی در اظهار مسلمانی لذا مرتد است چرا که با اعمال پلید خود اظهار میکند پلیدی را دنبال میکند و به همه آسیب و صدمه میزند/ مسلمان شدن مشروط به شهادتین به وجودخدا و قبول پیامبران نیست بلکه اظهار صلح آرامش و صحت با دیگری است اما ایمان آوردن صد در صد مشروط به اظهار شهادتین به وجود الله و تایید پیامبران است/ ارتداد فرد با اظهار خروج فرد از شریعتی که پیرو آنست رخ نمیدهد بلکه با خروج فرد از اسلام یا دین یا صلح آرامش و صحت با دیگری و اصرار وی بر کفرورزی یعنی صلح شکنی آرامش بر هم زدن و متجاوز شدن رخ میدهد و این نکته کلیدی موضوع است/ کافر به کسی میگویند که صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوز باشد نه اینکه ایمان بخدا و پیامبران نداشته باشد چرا که بسیار افرادی هستند که خدا و پیامبران را قبول دارند اما صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوزند و اینان کافرند و ایمان بخدا و پیامبران از آنها قبول نمیشود/ فردی که انباشت یا ذخیره میکند ملک و مستغلات بیش از نیازش یا خودرو انباشت میکند یا طلا و جواهرات و سکه انباشت میکند تا آرامش مردم بر هم بریزد و سود ببرد چنین فردی اگرچه ایمان بخدا و رسولان داشته باشد و نماز هم بخواند کافر محسوب شده و خدا اسلام او را نمیپذیرد/ احتکار سرمایه رباست این یعنی وقتی مبادرت شود به انباشت و ذخیره مازاد بر نیاز طلا نقره سکه جواهرات خودرو املاک و مستغلات به قصد و نیت سود چند برابری بر این سرمایه ها در دراز مدت این چنین سودی رباست و رباخوار کافر است چرا که صلح ناپذیر است با مردم در ایجاد آرامش/ تعصب دروازه ورود به کفر است و فرد متعصب کافر محسوب میشود چرا؟ چون او نه صلح طلب است نه آرامش خواهی نشان میدهد و نه صحت خواه دیگران است این یعنی او اسلام ندارد/
ادامه...
آمار : 25497 بازدید
Powered by Blogsky
عناوین یادداشتها
-
چرا دیانت بهایی باطل است ؟
پنجشنبه 2 آذر 1402 10:18
احزاب:40 مَّا کَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِکُمْ وَلَکِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِیِّینَ وَکَانَ اللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمًا نمی باشد محمّد، پدر احدی از اشخاصتان. ولیکن رسول الله است، و خاتم الانبیاء. و بوده خدا به هر چیزی، علیم در آیه دو کلمه رسول الله و خاتم النبیین داریم و بهاالله میگوید...
-
دین / شریعت دین / روح
چهارشنبه 1 آذر 1402 17:21
آیه 18 سوره جاثیه میفرماید (سپس قرار دادیم بر شریعتی از دین ( امر ) پس تابع آن باش و تبعیت نکن از هواهای آنانکه نمیدانند) / دین امریست تکوینی لذا شریعت مسیری است برای رسیدن به دین به معنای دیگر شریعت از دین است ( آیه 13 سوره شوری ) ( شرع لکم من الدین ) / دین حیات سالم با صلح است که تکوین شده در هستی و هر چیزی از دین...
-
مشروع نبودن حکمرانی نهاد دین
سهشنبه 30 آبان 1402 20:08
حکمرانی سکولار مانع ورود نهاد دین به سیاست است نه مانع دین/ نهاد دین متفاوت از دین است / نهاد دین در دوره قبل از رنسانس در اروپا نشان داد که با قرائت های غلط از دین مانع حیات سالم با صلح است یعنی نهاد دین به ضد دین تغییر کرده است لذا در حکمرانی های پس از رنسانس نهاد دین را از ورود به سیاست منع کردند نه دین را / شریعت...
-
دولت های سکولار حرکتی در مسیر حیات سالم با صلح و دولت های نهاد دینی مانع مسیر حیات سالم با صلح
سهشنبه 30 آبان 1402 08:05
حکمرانی سکولار مانع ورود نهاد دینی به سیاست اند نه مانع دین / نهاد های دینی دارای تعصبات غیر قابل پذیرش در اندیشه اند که خود ضد دین تشریعی است / همانطور که علم نو و جدید میشود شریعت دین نیز که مسیر حیات سالم با صلح است نو و جدید میشود /اینطور نیست که شریعت دین در 1400 سال قبل بماند / شریعت دین با تکامل دانش بشر رشد...
-
تعریف درست دین
دوشنبه 29 آبان 1402 13:46
دین نه عقیده است نه باور / دین علم آفرینش است که حیات با صلح و سالم را در آفرینش مخلوق بیان میکند / این حیات سالم با صلح در درون اجزای مخلوق بروز میکند تا وحدت اجزا اتفاق افتد و موجب خلق شود بنابراین هر چیزی از دین خلق میشود بدون وجود دین یا حیات سالم با صلح هیچ مخلوقی بوجود نمیآید /پس علت خلق دین است / لذا دین عقیده...