دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.
دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.نکات بنیادی
اظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع با دیگری نشانه مسلمانی است و ایمان بخدا و پیامبرانش و جهاد با جان و مال فرد مسلمان را مومن میکند( آیات 14 و 15 سوره حجرات) لذا مومنی که صلح آرامش و صحت را با دیگری برهم زند دیگر مسلمان نیست و باطبع مومن هم نیست و در مسیر کفر گام برمیدارد( آیه 208 سوره بقره)/ یک خدانابارور میتواند مسلمان باشد اگراظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع نماید / مسلمان بودن مشروط به پیروی از یکی از پیامبران نیست چرا که همه پیامبران مامور به دو ابلاغ بودند یکی اسلام یا دین یا دین الحق و دوم هدایت تشریعی و هرگز ابلاغی مبنی بر پیروی از خود نکردند بنابراین صائبی ها زرتشتیان یهودی ها مسیحی ها و پیروان محمد ص در وهله اول همگی مسلمانند مشروط بر آینکه پیرو اظهارخود مبنی بر صلح آرامش و صحت بدون نزاع باشند و همواره آنرا رعایت کنند / وقتی فردی که اظهار مسلمانی میکند و خود را مسلمان معرفی میکند دست به اعمال پلیدی بزند که صلح آرامش و صحت مردم و جامعه ای را بر هم زند چه اقتصادی چه سیاسی چه فرهنگی و چه اجتماعی و بر انجام آن پلیدی اصرار و تکرار ورزد این فرد از اسلام خارج است به دلیل عهد شکنی و صلح شکنی و هرج و مرج طلبی و تجاوز طلبی در اظهار مسلمانی لذا مرتد است چرا که با اعمال پلید خود اظهار میکند پلیدی را دنبال میکند و به همه آسیب و صدمه میزند/ مسلمان شدن مشروط به شهادتین به وجودخدا و قبول پیامبران نیست بلکه اظهار صلح آرامش و صحت با دیگری است اما ایمان آوردن صد در صد مشروط به اظهار شهادتین به وجود الله و تایید پیامبران است/ ارتداد فرد با اظهار خروج فرد از شریعتی که پیرو آنست رخ نمیدهد بلکه با خروج فرد از اسلام یا دین یا صلح آرامش و صحت با دیگری و اصرار وی بر کفرورزی یعنی صلح شکنی آرامش بر هم زدن و متجاوز شدن رخ میدهد و این نکته کلیدی موضوع است/ کافر به کسی میگویند که صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوز باشد نه اینکه ایمان بخدا و پیامبران نداشته باشد چرا که بسیار افرادی هستند که خدا و پیامبران را قبول دارند اما صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوزند و اینان کافرند و ایمان بخدا و پیامبران از آنها قبول نمیشود/ فردی که انباشت یا ذخیره میکند ملک و مستغلات بیش از نیازش یا خودرو انباشت میکند یا طلا و جواهرات و سکه انباشت میکند تا آرامش مردم بر هم بریزد و سود ببرد چنین فردی اگرچه ایمان بخدا و رسولان داشته باشد و نماز هم بخواند کافر محسوب شده و خدا اسلام او را نمیپذیرد/ احتکار سرمایه رباست این یعنی وقتی مبادرت شود به انباشت و ذخیره مازاد بر نیاز طلا نقره سکه جواهرات خودرو املاک و مستغلات به قصد و نیت سود چند برابری بر این سرمایه ها در دراز مدت این چنین سودی رباست و رباخوار کافر است چرا که صلح ناپذیر است با مردم در ایجاد آرامش/ تعصب دروازه ورود به کفر است و فرد متعصب کافر محسوب میشود چرا؟ چون او نه صلح طلب است نه آرامش خواهی نشان میدهد و نه صحت خواه دیگران است این یعنی او اسلام ندارد/
ادامه...
آمار : 25499 بازدید
Powered by Blogsky
عناوین یادداشتها
-
با عقیده نمیتوان دین و شریعت دین را رد کرد
دوشنبه 20 آذر 1402 12:21
همه افرادی که دین را رد میکنند نمیدانند دین چیست/ این رد کردن ها فقط از روی عقیده است نه علم / دین پایه علم خلقت و آفرینش است نه عقاید و باور های غیر علمی / مگر با عقیده میتوان علم را رد کرد؟ / دین میگوید اجزای درونی مخلوق با حیات سالم و صلح با هم وحدت میکنند و خلق صورت میگیرد / این یک بحث علمی است نه عقیدتی /...
-
دین و شریعت دین
یکشنبه 19 آذر 1402 15:45
دین تکوینی است و شریعت دین تشریعی یعنی عقل و درایت انسان و علم بشری در آن دخالت دارد/ دین حیات سالم با صلح است و شریعت دین مسیر و راه رسیدن به حیات سالم با صلح است/ دین در قدرت و اراده خداست و شریعت دین در گرو پذیرش انسان بوسیله علم و عقل و درایت انسان / دین بروز رسانی ندارد و همواره بروز است و شریعت دین وابسته به علم...
-
متشابهات دوتایی
پنجشنبه 16 آذر 1402 08:18
در آیه 23 سوره زمر میخوانیم کتاب قرآن نیکوترین حدیث است که متشابهی دوتایی است / این متشابه دوتایی چیست؟ متشابهات در قرآن از شریعت دین است و منظور آیاتی است که مفهوم روشنی ندارند و برای درک بهترین مفهوم باید آنها را با محکمات قرآن شامل توحید بعثت امامت عدالت و معاد سنجید / ومتشابه دوتایی مورد اشاره در این آیه اشاره به...
-
تاکید قرآن بر پیروی از علم
سهشنبه 14 آذر 1402 16:27
آیه 36 سوره اسرا / و چیزى را که بدان علم ندارى پیروى مکن، همانا گوش و چشم و قلب، همه آنها مورد سؤال واقع خواهند شد / قرآن تاکید دارد فقط از علم پیروی کنید لذا دین علم است نه عقیده و باور
-
کتاب آیات شیطانی محصول غفلت فقیهان و مفسران قرآن
دوشنبه 13 آذر 1402 14:49
وظیفه حوزه های علمیه و فقیهان و مفسران قرآن این است که شریعت دین را با تاویل به محکمات قرآن بروز کنند تا شکافی بین علم و عقل و شریعت دین بروز نکند و شریعت دین مشکلات امروزی را بروز پاسخ دهد / اما متاسفانه میبینیم هیچ بروز رسانی در شریعت دین دهه ها بلکه قرن هاست رخ نداده و با تکامل علم و عقل مردم شریعت دین درجا زده است...