دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.
دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.نکات بنیادی
اظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع با دیگری نشانه مسلمانی است و ایمان بخدا و پیامبرانش و جهاد با جان و مال فرد مسلمان را مومن میکند( آیات 14 و 15 سوره حجرات) لذا مومنی که صلح آرامش و صحت را با دیگری برهم زند دیگر مسلمان نیست و باطبع مومن هم نیست و در مسیر کفر گام برمیدارد( آیه 208 سوره بقره)/ یک خدانابارور میتواند مسلمان باشد اگراظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع نماید / مسلمان بودن مشروط به پیروی از یکی از پیامبران نیست چرا که همه پیامبران مامور به دو ابلاغ بودند یکی اسلام یا دین یا دین الحق و دوم هدایت تشریعی و هرگز ابلاغی مبنی بر پیروی از خود نکردند بنابراین صائبی ها زرتشتیان یهودی ها مسیحی ها و پیروان محمد ص در وهله اول همگی مسلمانند مشروط بر آینکه پیرو اظهارخود مبنی بر صلح آرامش و صحت بدون نزاع باشند و همواره آنرا رعایت کنند / وقتی فردی که اظهار مسلمانی میکند و خود را مسلمان معرفی میکند دست به اعمال پلیدی بزند که صلح آرامش و صحت مردم و جامعه ای را بر هم زند چه اقتصادی چه سیاسی چه فرهنگی و چه اجتماعی و بر انجام آن پلیدی اصرار و تکرار ورزد این فرد از اسلام خارج است به دلیل عهد شکنی و صلح شکنی و هرج و مرج طلبی و تجاوز طلبی در اظهار مسلمانی لذا مرتد است چرا که با اعمال پلید خود اظهار میکند پلیدی را دنبال میکند و به همه آسیب و صدمه میزند/ مسلمان شدن مشروط به شهادتین به وجودخدا و قبول پیامبران نیست بلکه اظهار صلح آرامش و صحت با دیگری است اما ایمان آوردن صد در صد مشروط به اظهار شهادتین به وجود الله و تایید پیامبران است/ ارتداد فرد با اظهار خروج فرد از شریعتی که پیرو آنست رخ نمیدهد بلکه با خروج فرد از اسلام یا دین یا صلح آرامش و صحت با دیگری و اصرار وی بر کفرورزی یعنی صلح شکنی آرامش بر هم زدن و متجاوز شدن رخ میدهد و این نکته کلیدی موضوع است/ کافر به کسی میگویند که صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوز باشد نه اینکه ایمان بخدا و پیامبران نداشته باشد چرا که بسیار افرادی هستند که خدا و پیامبران را قبول دارند اما صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوزند و اینان کافرند و ایمان بخدا و پیامبران از آنها قبول نمیشود/ فردی که انباشت یا ذخیره میکند ملک و مستغلات بیش از نیازش یا خودرو انباشت میکند یا طلا و جواهرات و سکه انباشت میکند تا آرامش مردم بر هم بریزد و سود ببرد چنین فردی اگرچه ایمان بخدا و رسولان داشته باشد و نماز هم بخواند کافر محسوب شده و خدا اسلام او را نمیپذیرد/ احتکار سرمایه رباست این یعنی وقتی مبادرت شود به انباشت و ذخیره مازاد بر نیاز طلا نقره سکه جواهرات خودرو املاک و مستغلات به قصد و نیت سود چند برابری بر این سرمایه ها در دراز مدت این چنین سودی رباست و رباخوار کافر است چرا که صلح ناپذیر است با مردم در ایجاد آرامش/ تعصب دروازه ورود به کفر است و فرد متعصب کافر محسوب میشود چرا؟ چون او نه صلح طلب است نه آرامش خواهی نشان میدهد و نه صحت خواه دیگران است این یعنی او اسلام ندارد/
ادامه...
آمار : 25504 بازدید
Powered by Blogsky
عناوین یادداشتها
-
انسان زیست کوانتوم است
یکشنبه 17 دی 1402 12:20
هستی زیست کوانتوم است / یعتی حیات در هستی از ذرات زیر اتمی در حالت کوانتومی آغاز شده است / به طبع حیات انسان نیز زیست کوانتومیست/ وقتی هستی زیست کوانتومی بوجود آمد به طبع آن مخلوقات و پدیده ها هم زیست کوانتوند/ بنابراین حیات انسان چه قبل از مرگ و چه پس از مرگ زیست کوانتومیست/ و این قانون هستی است که هستی از آن بوجود...
-
منشاء همه مخلوقات به ذرات زیر اتمی در حالت کوانتومی و نهایتا به دین میرسد
جمعه 15 دی 1402 16:31
مخلوقات یک وجه مشترک بنیادی دارند که منشاء همگی در ذرات زیر اتمی در حالت کوانتومی است/ لذا اگر در قرآن فرموده که انسان از خاک آفریده شده درست بیان کرده چرا که خاک از ذرات زیر اتمی تشکیل شده / در 1400 سال قبل قرآن نمیتوانست بگه که انسان را از ذرات زیر اتمی آفریدیم چون نمیدانستندچیست و رد میکردند بنابراین در سطح دانش...
-
مخلوق پایسته نسبی دارد نه مطلق
پنجشنبه 14 دی 1402 14:05
مخلوقات بطور کلی اجزا دارند و محتاج به اجزای خود / انرژی هم از همین قائده پیروی میکند / انرژی دارای اجزاست و محتاج به اجزای خود است بنابراین نسبی است و دارای قید / قید پایستگی انرژی این است که باید ایزوله باشد وگرنه پایستگی یا بقای دائمی ندارد / مخلوقات در هستی برای پایستگی باید قیدی را داشته باشند و این نیاز اجزای...
-
قبل از تولد کجا بودیم و پس از مرگ کجائیم
سهشنبه 12 دی 1402 19:59
مخلوقات همه از دنیای کوانتومی شروع شدند و به همانجا برمیگردند/ انسان هم از دنیای کوانتومی شروع شده است/ اینکه قبل از تولد کجا بودیم پاسخ این است در ژنوم والدینمان در دنیای کوانتومی آن ژن ها/ و پس از مرگ به کجا میرویم هم پاسخش اینست که در ژنوم فرزندانمان در دنیای کوانتومی آن ژن ها / بنابراین انسان قبل از تولد و پس از...
-
علم تجربی قادر به اثبات واحد الاحد بودن خدا نیست
جمعه 1 دی 1402 15:09
مخاوق محتاج به اجزای خود است لذا واحد التوحید است و خالق فاقد اجزاست لذا احد است و محتاج نیست بنابراین واحد الاحد است/ علم مخلوق است و دارای اجزایی که محناج به آن است بنابراین واحد التوحید است لذا با علم تجربی نمیتوان خدا را شناخت چرا که واحد التوحید توانایی شناخت واحدالاحد را ندارد / خدا از آیاتش شناخته میشود بطور...