دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.
دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.نکات بنیادی
اظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع با دیگری نشانه مسلمانی است و ایمان بخدا و پیامبرانش و جهاد با جان و مال فرد مسلمان را مومن میکند( آیات 14 و 15 سوره حجرات) لذا مومنی که صلح آرامش و صحت را با دیگری برهم زند دیگر مسلمان نیست و باطبع مومن هم نیست و در مسیر کفر گام برمیدارد( آیه 208 سوره بقره)/ یک خدانابارور میتواند مسلمان باشد اگراظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع نماید / مسلمان بودن مشروط به پیروی از یکی از پیامبران نیست چرا که همه پیامبران مامور به دو ابلاغ بودند یکی اسلام یا دین یا دین الحق و دوم هدایت تشریعی و هرگز ابلاغی مبنی بر پیروی از خود نکردند بنابراین صائبی ها زرتشتیان یهودی ها مسیحی ها و پیروان محمد ص در وهله اول همگی مسلمانند مشروط بر آینکه پیرو اظهارخود مبنی بر صلح آرامش و صحت بدون نزاع باشند و همواره آنرا رعایت کنند / وقتی فردی که اظهار مسلمانی میکند و خود را مسلمان معرفی میکند دست به اعمال پلیدی بزند که صلح آرامش و صحت مردم و جامعه ای را بر هم زند چه اقتصادی چه سیاسی چه فرهنگی و چه اجتماعی و بر انجام آن پلیدی اصرار و تکرار ورزد این فرد از اسلام خارج است به دلیل عهد شکنی و صلح شکنی و هرج و مرج طلبی و تجاوز طلبی در اظهار مسلمانی لذا مرتد است چرا که با اعمال پلید خود اظهار میکند پلیدی را دنبال میکند و به همه آسیب و صدمه میزند/ مسلمان شدن مشروط به شهادتین به وجودخدا و قبول پیامبران نیست بلکه اظهار صلح آرامش و صحت با دیگری است اما ایمان آوردن صد در صد مشروط به اظهار شهادتین به وجود الله و تایید پیامبران است/ ارتداد فرد با اظهار خروج فرد از شریعتی که پیرو آنست رخ نمیدهد بلکه با خروج فرد از اسلام یا دین یا صلح آرامش و صحت با دیگری و اصرار وی بر کفرورزی یعنی صلح شکنی آرامش بر هم زدن و متجاوز شدن رخ میدهد و این نکته کلیدی موضوع است/ کافر به کسی میگویند که صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوز باشد نه اینکه ایمان بخدا و پیامبران نداشته باشد چرا که بسیار افرادی هستند که خدا و پیامبران را قبول دارند اما صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوزند و اینان کافرند و ایمان بخدا و پیامبران از آنها قبول نمیشود/ فردی که انباشت یا ذخیره میکند ملک و مستغلات بیش از نیازش یا خودرو انباشت میکند یا طلا و جواهرات و سکه انباشت میکند تا آرامش مردم بر هم بریزد و سود ببرد چنین فردی اگرچه ایمان بخدا و رسولان داشته باشد و نماز هم بخواند کافر محسوب شده و خدا اسلام او را نمیپذیرد/ احتکار سرمایه رباست این یعنی وقتی مبادرت شود به انباشت و ذخیره مازاد بر نیاز طلا نقره سکه جواهرات خودرو املاک و مستغلات به قصد و نیت سود چند برابری بر این سرمایه ها در دراز مدت این چنین سودی رباست و رباخوار کافر است چرا که صلح ناپذیر است با مردم در ایجاد آرامش/ تعصب دروازه ورود به کفر است و فرد متعصب کافر محسوب میشود چرا؟ چون او نه صلح طلب است نه آرامش خواهی نشان میدهد و نه صحت خواه دیگران است این یعنی او اسلام ندارد/
ادامه...
آمار : 25495 بازدید
Powered by Blogsky
عناوین یادداشتها
-
دعوت کننده گان به صلح آرامش و صحت بدون نزاع( اسلام) رستگارانند
سهشنبه 28 مرداد 1404 14:48
در آیه 104 سوره آل عمران میفرماید : و باید باشند از شما گروهی فرا میخوانندبسوی نیکی ( صلح وآرامش بدون نزاع) و فرمان میدهند به کار شایسته و باز میدارند از کار زشت ( فرمان به صحت و سلامتی) و آنان ایشان رستگارانند/ در این آیه کوتاه میفرماید دعوت کننده گان به صلح آرامش و صحت بدون نزاع ( اسلام) رستگار میشوند/ و این همان...
-
اهل ذمه
یکشنبه 26 مرداد 1404 08:42
ذمه به معنای عهد و پیمان است و اهل ذمه آن گروه از اهل کتابند که تحت حاکمیت حکومت پیروان محمد ص با پرداختن مالیاتی بنام جزیه با پیروان محمد ص عهد و پیمان بسته اند و بر اساس شرایط و تعهدات خاصی در سرزمین های تحت حاکمیت پیروان محمد ص زندگی میکنند/ به طبع پیروان محمد ص هم مکلف به رعایت حقوق اهل کتابند / اهل ذمه شامل...
-
آمرزش اهل کتاب
یکشنبه 26 مرداد 1404 08:03
به پیروان پیامبران دارای کتاب آسمانی اهل کتاب گفته میشود / حضرت نوح ابراهیم موسی عیسی و محمد ص که به ترتیب صائبین مجوس یهود نصاری و مومنین پیروان آنها هستند اهل کتاب گفته میشود / در آیه 65 سوره مائده میفرماید : و اگر اهل کتاب ایمان آورده و تقوا پیشه کرده بودند قطعا گناهانشان را میبخشیدیم و آنها را به باغ های پر نعمت...
-
بدعت در دین
پنجشنبه 23 مرداد 1404 16:20
دین یا اسلام دو صورت در هستی دارد یکی آفرینش یا تکوینی و دیگری تشریعی برای آدمی / بنا بر آیه 30 سوره روم دین از فطرت یا آفرینش است این همان دین تکوینی یا آفرینش است که در همه پدیده ها وجود دارد مانند سنگ و چوب و سایه و اجرام آسمانی و جسم آدمی و ...../ در دین تشریعی دین یا اسلام به معنی صلح آرامش و صحت بدون نزاع است...
-
قرآن و مثنوی
دوشنبه 20 مرداد 1404 06:30
سروده ای از شیخ بهایی که میگوید = مثنوی معنوی مولوی هست قرآن در زبان پهلوی=/ و خود مولانا در جایی دیگر میگوید - مثنوی ما دکان وحدتست غیر واحد هر چه بینی آن بت است- همچو قرآن که به معنی هفت توست خاص را عام را مطعم در اوست / وجه دیگر آرا و برداشت های مولانا درباره قرآن است که قرآن را ظاهر وباطن و هفت بطن که اقتباسی از...