دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.
دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.نکات بنیادی
اظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع با دیگری نشانه مسلمانی است و ایمان بخدا و پیامبرانش و جهاد با جان و مال فرد مسلمان را مومن میکند( آیات 14 و 15 سوره حجرات) لذا مومنی که صلح آرامش و صحت را با دیگری برهم زند دیگر مسلمان نیست و باطبع مومن هم نیست و در مسیر کفر گام برمیدارد( آیه 208 سوره بقره)/ یک خدانابارور میتواند مسلمان باشد اگراظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع نماید / مسلمان بودن مشروط به پیروی از یکی از پیامبران نیست چرا که همه پیامبران مامور به دو ابلاغ بودند یکی اسلام یا دین یا دین الحق و دوم هدایت تشریعی و هرگز ابلاغی مبنی بر پیروی از خود نکردند بنابراین صائبی ها زرتشتیان یهودی ها مسیحی ها و پیروان محمد ص در وهله اول همگی مسلمانند مشروط بر آینکه پیرو اظهارخود مبنی بر صلح آرامش و صحت بدون نزاع باشند و همواره آنرا رعایت کنند / وقتی فردی که اظهار مسلمانی میکند و خود را مسلمان معرفی میکند دست به اعمال پلیدی بزند که صلح آرامش و صحت مردم و جامعه ای را بر هم زند چه اقتصادی چه سیاسی چه فرهنگی و چه اجتماعی و بر انجام آن پلیدی اصرار و تکرار ورزد این فرد از اسلام خارج است به دلیل عهد شکنی و صلح شکنی و هرج و مرج طلبی و تجاوز طلبی در اظهار مسلمانی لذا مرتد است چرا که با اعمال پلید خود اظهار میکند پلیدی را دنبال میکند و به همه آسیب و صدمه میزند/ مسلمان شدن مشروط به شهادتین به وجودخدا و قبول پیامبران نیست بلکه اظهار صلح آرامش و صحت با دیگری است اما ایمان آوردن صد در صد مشروط به اظهار شهادتین به وجود الله و تایید پیامبران است/ ارتداد فرد با اظهار خروج فرد از شریعتی که پیرو آنست رخ نمیدهد بلکه با خروج فرد از اسلام یا دین یا صلح آرامش و صحت با دیگری و اصرار وی بر کفرورزی یعنی صلح شکنی آرامش بر هم زدن و متجاوز شدن رخ میدهد و این نکته کلیدی موضوع است/ کافر به کسی میگویند که صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوز باشد نه اینکه ایمان بخدا و پیامبران نداشته باشد چرا که بسیار افرادی هستند که خدا و پیامبران را قبول دارند اما صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوزند و اینان کافرند و ایمان بخدا و پیامبران از آنها قبول نمیشود/ فردی که انباشت یا ذخیره میکند ملک و مستغلات بیش از نیازش یا خودرو انباشت میکند یا طلا و جواهرات و سکه انباشت میکند تا آرامش مردم بر هم بریزد و سود ببرد چنین فردی اگرچه ایمان بخدا و رسولان داشته باشد و نماز هم بخواند کافر محسوب شده و خدا اسلام او را نمیپذیرد/ احتکار سرمایه رباست این یعنی وقتی مبادرت شود به انباشت و ذخیره مازاد بر نیاز طلا نقره سکه جواهرات خودرو املاک و مستغلات به قصد و نیت سود چند برابری بر این سرمایه ها در دراز مدت این چنین سودی رباست و رباخوار کافر است چرا که صلح ناپذیر است با مردم در ایجاد آرامش/ تعصب دروازه ورود به کفر است و فرد متعصب کافر محسوب میشود چرا؟ چون او نه صلح طلب است نه آرامش خواهی نشان میدهد و نه صحت خواه دیگران است این یعنی او اسلام ندارد/
ادامه...
آمار : 25496 بازدید
Powered by Blogsky
عناوین یادداشتها
-
اثبات خالق از طریق علم
سهشنبه 4 شهریور 1404 15:45
1- علم میگوید ترکیبات از وحدت اجزای داخلی خود بوجود میان مانند آب که از وحدت میان مولکول های اکسیژن و هیدروژن حاصل میشود /این وحدت اجزای درونی را توحید میگویند 2- یک ذره در هستی نیز از همین قاعده پیروی میکند . ذره از وحدت اجزای درونی خود حاصل میشود این وحدت را توحید درونی اجزا میگویند 3- توحید درونی اجزا موجب حرکت...
-
وجود خالق
دوشنبه 3 شهریور 1404 14:41
وجود خالق از مخلوق استنباط میگردد / هر مخلوقی دارای اجزاست یعنی از جزء های تشکیل شده است و مجموعه این اجزا وقتی در وحدت قرار گیرند موجودیت پدیده قطعی میشود / وحدت اجزای پدیده ها منجر به توحید است / به وحدت اجزای پدیده توحید گفته میشود / اما وحدت اجزای پدیده چگونه صورت میگیرد؟/ اجزای پدیده ها بر اساس قوانین ثابتی در...
-
فاصله زمانی بعثت پیامبران اولوالعزم
یکشنبه 2 شهریور 1404 10:13
با توجه به عدم بیان دقیق متون تاریخی در این زمینه اطلاعات دقیقی از این فاصله ها در اختیار نیست. اما در بعضی از کتابها مطالب متفاوتی در این زمینه آمده است که از مجموعه آنها می توان اینطور نتیجه گیری کرد: فاصله حضرت نوح (ع) تا حضرت ابراهیم (ع)حدود2240سال، فاصله حضرت ابراهیم (ع) تا حضرت موسی (ع) حدود 900 سال ،فاصله حضرت...
-
صادق زیباکلام: دین برای حکومت کردن بر مردم نیومده،در طول تمام تاریخ حکومت های دینی برای مردم مصیبت و بدبختی به بار آوردن.
جمعه 31 مرداد 1404 22:30
این سخن نادرست از جناب صادق زیبا کلام حکایت از این دارد که ایشان دین را نمیشناسد / دین یا اسلام تشریعی به فارسی یعنی وارد صلح آرامش و صحت شدن بدون نزاع است ( ادخلوا فی السلم - 208 بقره)/ سوال از آقای زیبا کلام اینست که مگر تمام سعی و تلاش سیاسیون ایجاد صلح آرامش و صحت بدون نزاع نیست؟ اصلا ماموریت اصلی وزارت خارجه...
-
محمد رسول الله ص
جمعه 31 مرداد 1404 10:36
محمد خاتم النبیین دو ماموریت از جانب خداوند داشت اول ابلاغ دین الحق یا اسلام ( صلح آرامش و صحت بدون نزاع میان انسانها) و دوم هدایت به ایمان بخدا و پیامبر و شریعت ( آیات 33 توبه - 28 فتح - 9 صف) / در ماموریت اول مسلمانی را در گرو صلح آرامش و صحت بدون نزاع میان انسانها دانست حتی اگر ایمان بخدا و پیامبر نداشتند و در...