دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.
دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.نکات بنیادی
اظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع با دیگری نشانه مسلمانی است و ایمان بخدا و پیامبرانش و جهاد با جان و مال فرد مسلمان را مومن میکند( آیات 14 و 15 سوره حجرات) لذا مومنی که صلح آرامش و صحت را با دیگری برهم زند دیگر مسلمان نیست و باطبع مومن هم نیست و در مسیر کفر گام برمیدارد( آیه 208 سوره بقره)/ یک خدانابارور میتواند مسلمان باشد اگراظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع نماید / مسلمان بودن مشروط به پیروی از یکی از پیامبران نیست چرا که همه پیامبران مامور به دو ابلاغ بودند یکی اسلام یا دین یا دین الحق و دوم هدایت تشریعی و هرگز ابلاغی مبنی بر پیروی از خود نکردند بنابراین صائبی ها زرتشتیان یهودی ها مسیحی ها و پیروان محمد ص در وهله اول همگی مسلمانند مشروط بر آینکه پیرو اظهارخود مبنی بر صلح آرامش و صحت بدون نزاع باشند و همواره آنرا رعایت کنند / وقتی فردی که اظهار مسلمانی میکند و خود را مسلمان معرفی میکند دست به اعمال پلیدی بزند که صلح آرامش و صحت مردم و جامعه ای را بر هم زند چه اقتصادی چه سیاسی چه فرهنگی و چه اجتماعی و بر انجام آن پلیدی اصرار و تکرار ورزد این فرد از اسلام خارج است به دلیل عهد شکنی و صلح شکنی و هرج و مرج طلبی و تجاوز طلبی در اظهار مسلمانی لذا مرتد است چرا که با اعمال پلید خود اظهار میکند پلیدی را دنبال میکند و به همه آسیب و صدمه میزند/ مسلمان شدن مشروط به شهادتین به وجودخدا و قبول پیامبران نیست بلکه اظهار صلح آرامش و صحت با دیگری است اما ایمان آوردن صد در صد مشروط به اظهار شهادتین به وجود الله و تایید پیامبران است/ ارتداد فرد با اظهار خروج فرد از شریعتی که پیرو آنست رخ نمیدهد بلکه با خروج فرد از اسلام یا دین یا صلح آرامش و صحت با دیگری و اصرار وی بر کفرورزی یعنی صلح شکنی آرامش بر هم زدن و متجاوز شدن رخ میدهد و این نکته کلیدی موضوع است/ کافر به کسی میگویند که صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوز باشد نه اینکه ایمان بخدا و پیامبران نداشته باشد چرا که بسیار افرادی هستند که خدا و پیامبران را قبول دارند اما صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوزند و اینان کافرند و ایمان بخدا و پیامبران از آنها قبول نمیشود/ فردی که انباشت یا ذخیره میکند ملک و مستغلات بیش از نیازش یا خودرو انباشت میکند یا طلا و جواهرات و سکه انباشت میکند تا آرامش مردم بر هم بریزد و سود ببرد چنین فردی اگرچه ایمان بخدا و رسولان داشته باشد و نماز هم بخواند کافر محسوب شده و خدا اسلام او را نمیپذیرد/ احتکار سرمایه رباست این یعنی وقتی مبادرت شود به انباشت و ذخیره مازاد بر نیاز طلا نقره سکه جواهرات خودرو املاک و مستغلات به قصد و نیت سود چند برابری بر این سرمایه ها در دراز مدت این چنین سودی رباست و رباخوار کافر است چرا که صلح ناپذیر است با مردم در ایجاد آرامش/ تعصب دروازه ورود به کفر است و فرد متعصب کافر محسوب میشود چرا؟ چون او نه صلح طلب است نه آرامش خواهی نشان میدهد و نه صحت خواه دیگران است این یعنی او اسلام ندارد/
ادامه...
آمار : 25491 بازدید
Powered by Blogsky
عناوین یادداشتها
-
کنار زدن نهاد دین - کنار زدن دین نیست
شنبه 15 شهریور 1404 08:12
اینکه در جوامع سکولار نهاد دین نمیتواند در سیاست و کشورداری دخالت نماید به معنی کنار بودن جوامع سکولار از دین نمیباشد نمونه آن در کشور همجوار ترکیه دیده میشود / اینکه توهم ایجاد شود که با کنار رفتن نهاد دین - دین از بین میرود دروغی بیش نیست / اصولا نهاد دین - دین نیست چرا که دین سامانه هستی است و هستی از دین بوجود...
-
سه مشکل محمد ص و اصلاح آنها به اراده الله
دوشنبه 10 شهریور 1404 13:48
در سوره ضحی و در آیات 6 و 7 و 8 از سه مشکل محمد ص پرده بر میدارد که شامل یتیم بودن او و گمراه بودن او و محتاج بودن اوست که خداوند او را در یتیم بودن پناه میدهد و در گمراه بودن هدایت میفرماید و در محتاج بودن او را بی نیاز میکند/ لذا در ادامه این آیات میفرماید یتیم را خوار مدار و مران و با سائل ( گدا) خشونت مکن و مران /
-
خدا جامعه انسانی آفرید نه یک زوج مرد و زن
جمعه 7 شهریور 1404 13:17
آیاتی که اشاره دارد خالق از هر چیزی دو جفت خلق کرده است ذاریات آیه 49 / قیامت آیه 39 / نجم 45 / مومنون 27 / رعد3/ هود 40 بنابراین دو انسان مذکر و دو انسان مونث خلق شد تا فرزندان آنان با یکدیگر ازدواج کنند تا نسل بشر از حرامزادگی نجات یابد / اینکه ادعا میشود انسانها تنها از آدم و حوا بوجود آمدند کاملا غلط است / خداوند...
-
چهار اصل اساسی در فهم قرآن
پنجشنبه 6 شهریور 1404 08:52
به چهار اصل اساسی در آیات قرآن میتوان اشاره کرد/ اولین اصل معنی اسلام یعنی وارد صلح آرامش و صحت بدون نزاع است ( آیه 208 سوره بقره - ادخلوا فی السلم) /دومین اصل اسلام آوردن بدون ایمان آوردن بخدا و پیامبر است( آیه 14 سوره حجرات) / و سومین اصل مومن بودن است( آیه 15 سوره حجرات) / و چهارمین اصل کافر بودن به کسی اطلاق میشود...
-
منظومه توحیدی
سهشنبه 4 شهریور 1404 16:10
1- هستی توحیدی است یعنی دارای اجزاست که این اجزای در وحدتند تا حرکت حیات و تکامل بوجود بیاد / 2- هر چیزی که توحید داشته باشد ابدی و ازلی نیست چرا که مخلوق است/ 3- توحید یگانه دانستن و یکتا شمردن است /دانستن توسط کی و چه کسی؟ / توسط انسان و مخلوقات/لذا توحید منظورش مخلوق است نه خدا / پس توحید به موجود اطلاق میشود نه...