دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.
دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.نکات بنیادی
اظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع با دیگری نشانه مسلمانی است و ایمان بخدا و پیامبرانش و جهاد با جان و مال فرد مسلمان را مومن میکند( آیات 14 و 15 سوره حجرات) لذا مومنی که صلح آرامش و صحت را با دیگری برهم زند دیگر مسلمان نیست و باطبع مومن هم نیست و در مسیر کفر گام برمیدارد( آیه 208 سوره بقره)/ یک خدانابارور میتواند مسلمان باشد اگراظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع نماید / مسلمان بودن مشروط به پیروی از یکی از پیامبران نیست چرا که همه پیامبران مامور به دو ابلاغ بودند یکی اسلام یا دین یا دین الحق و دوم هدایت تشریعی و هرگز ابلاغی مبنی بر پیروی از خود نکردند بنابراین صائبی ها زرتشتیان یهودی ها مسیحی ها و پیروان محمد ص در وهله اول همگی مسلمانند مشروط بر آینکه پیرو اظهارخود مبنی بر صلح آرامش و صحت بدون نزاع باشند و همواره آنرا رعایت کنند / وقتی فردی که اظهار مسلمانی میکند و خود را مسلمان معرفی میکند دست به اعمال پلیدی بزند که صلح آرامش و صحت مردم و جامعه ای را بر هم زند چه اقتصادی چه سیاسی چه فرهنگی و چه اجتماعی و بر انجام آن پلیدی اصرار و تکرار ورزد این فرد از اسلام خارج است به دلیل عهد شکنی و صلح شکنی و هرج و مرج طلبی و تجاوز طلبی در اظهار مسلمانی لذا مرتد است چرا که با اعمال پلید خود اظهار میکند پلیدی را دنبال میکند و به همه آسیب و صدمه میزند/ مسلمان شدن مشروط به شهادتین به وجودخدا و قبول پیامبران نیست بلکه اظهار صلح آرامش و صحت با دیگری است اما ایمان آوردن صد در صد مشروط به اظهار شهادتین به وجود الله و تایید پیامبران است/ ارتداد فرد با اظهار خروج فرد از شریعتی که پیرو آنست رخ نمیدهد بلکه با خروج فرد از اسلام یا دین یا صلح آرامش و صحت با دیگری و اصرار وی بر کفرورزی یعنی صلح شکنی آرامش بر هم زدن و متجاوز شدن رخ میدهد و این نکته کلیدی موضوع است/ کافر به کسی میگویند که صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوز باشد نه اینکه ایمان بخدا و پیامبران نداشته باشد چرا که بسیار افرادی هستند که خدا و پیامبران را قبول دارند اما صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوزند و اینان کافرند و ایمان بخدا و پیامبران از آنها قبول نمیشود/ فردی که انباشت یا ذخیره میکند ملک و مستغلات بیش از نیازش یا خودرو انباشت میکند یا طلا و جواهرات و سکه انباشت میکند تا آرامش مردم بر هم بریزد و سود ببرد چنین فردی اگرچه ایمان بخدا و رسولان داشته باشد و نماز هم بخواند کافر محسوب شده و خدا اسلام او را نمیپذیرد/ احتکار سرمایه رباست این یعنی وقتی مبادرت شود به انباشت و ذخیره مازاد بر نیاز طلا نقره سکه جواهرات خودرو املاک و مستغلات به قصد و نیت سود چند برابری بر این سرمایه ها در دراز مدت این چنین سودی رباست و رباخوار کافر است چرا که صلح ناپذیر است با مردم در ایجاد آرامش/ تعصب دروازه ورود به کفر است و فرد متعصب کافر محسوب میشود چرا؟ چون او نه صلح طلب است نه آرامش خواهی نشان میدهد و نه صحت خواه دیگران است این یعنی او اسلام ندارد/
ادامه...
آمار : 25482 بازدید
Powered by Blogsky
عناوین یادداشتها
-
عقل خلقی / عقل مختار
پنجشنبه 11 آبان 1402 13:10
دین یا اسلام حیات سالم با صلح است که در دو مرتبه تکوینی و تشریعی وجود دارد / در مرتبه تکوینی دین در تمام مخلوقات هستی برقرار شده لذا بنیان و ریشه وجود مخلوق است که به مخلوق هستی میدهد/ و در مرتبه تشریعی که بوسیله پیامبران ابلاغ میشود نشان دادن مسیر و راه حیات سالم همراه با صلح است که شریعت نام دارد / دین تشریعی از دین...
-
روزگار را میان مردم میگردانیم
پنجشنبه 11 آبان 1402 10:14
آیه 140 سوره آل عمران / خداوند روزگار حکمرانی را از میان مردم میگذراند نه حاکمان خودخواه و حامیان آنها/ انتخاب حکمرانی با مردم است چون خداوند روزگار را از میان مردم میگذراند لذا انتخاب جانشین و ولیعهد مردود است چون در انتخاب ولیعهد مردم دخالت ندارند / حال حکمرانی که بوسیله مردم انتخاب شد یا عوامل انتخابی مردم حکمران...
-
وظیفه اصلی حکمرانی
چهارشنبه 10 آبان 1402 17:36
هر حزب یا جبهه یا نهادی که حکمرانی را بوسیله رای مردم بدست میآورد حق نداردحیات سالم و صلح و همزیستی مردم را خدشه دار کند و تضعیف نماید این خط قرمز اسلام تشریعی پیامبران و خداست/ در واقع تضعیف زندگی و حیات سالم مردم و صلح و همزیستی بین مردم تضعیف دین و اسلام تشریعی و امنیت عمومی است / آنچه رکن و پایه یک حکمرانی خوب...
-
نابرده رنج زندگی و حیات سالم میسر نیست
سهشنبه 9 آبان 1402 14:10
مثل باطلی میگوید نابرده رنج گنج میسر نمیشود. رنجی که بابت گنج کشیده شود باطل است چون گنج زیور و زینت دنیوی است و انباشت زینت های دنیوی هیچ ارزشی ندارد انباشت گنج حاصل حیات و زندگی ناسالم است که حیات اجتماعی را ناسالم میکند لذا بطور یقین انباشت گنج ها از رنج نیامده بلکه حاصل زندگی و حیات ناسالم است و انباشت چنین گنجی...
-
دین تکوینی دین تشریعی
دوشنبه 8 آبان 1402 10:42
دین حیات سالم صلح و همزیستی است و شریعت احکام و ضروریاتی است برای نشان دادن مسیر حیات سالم صلح و همزیستی / شرع لکم من الدین در آیه 13 شوری میگوید شرع از دین است نه جدا از آن / دین تکوینی لازمه خلق مخلوق است ولی پذیرش دین تشریعی اختیاریست /دین تکوینی در هستی برای همه مخلوقات برقرارشده و فرار از آن غیر ممکن است چون دین...