دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.
دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.نکات بنیادی
اظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع با دیگری نشانه مسلمانی است و ایمان بخدا و پیامبرانش و جهاد با جان و مال فرد مسلمان را مومن میکند( آیات 14 و 15 سوره حجرات) لذا مومنی که صلح آرامش و صحت را با دیگری برهم زند دیگر مسلمان نیست و باطبع مومن هم نیست و در مسیر کفر گام برمیدارد( آیه 208 سوره بقره)/ یک خدانابارور میتواند مسلمان باشد اگراظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع نماید / مسلمان بودن مشروط به پیروی از یکی از پیامبران نیست چرا که همه پیامبران مامور به دو ابلاغ بودند یکی اسلام یا دین یا دین الحق و دوم هدایت تشریعی و هرگز ابلاغی مبنی بر پیروی از خود نکردند بنابراین صائبی ها زرتشتیان یهودی ها مسیحی ها و پیروان محمد ص در وهله اول همگی مسلمانند مشروط بر آینکه پیرو اظهارخود مبنی بر صلح آرامش و صحت بدون نزاع باشند و همواره آنرا رعایت کنند / وقتی فردی که اظهار مسلمانی میکند و خود را مسلمان معرفی میکند دست به اعمال پلیدی بزند که صلح آرامش و صحت مردم و جامعه ای را بر هم زند چه اقتصادی چه سیاسی چه فرهنگی و چه اجتماعی و بر انجام آن پلیدی اصرار و تکرار ورزد این فرد از اسلام خارج است به دلیل عهد شکنی و صلح شکنی و هرج و مرج طلبی و تجاوز طلبی در اظهار مسلمانی لذا مرتد است چرا که با اعمال پلید خود اظهار میکند پلیدی را دنبال میکند و به همه آسیب و صدمه میزند/ مسلمان شدن مشروط به شهادتین به وجودخدا و قبول پیامبران نیست بلکه اظهار صلح آرامش و صحت با دیگری است اما ایمان آوردن صد در صد مشروط به اظهار شهادتین به وجود الله و تایید پیامبران است/ ارتداد فرد با اظهار خروج فرد از شریعتی که پیرو آنست رخ نمیدهد بلکه با خروج فرد از اسلام یا دین یا صلح آرامش و صحت با دیگری و اصرار وی بر کفرورزی یعنی صلح شکنی آرامش بر هم زدن و متجاوز شدن رخ میدهد و این نکته کلیدی موضوع است/ کافر به کسی میگویند که صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوز باشد نه اینکه ایمان بخدا و پیامبران نداشته باشد چرا که بسیار افرادی هستند که خدا و پیامبران را قبول دارند اما صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوزند و اینان کافرند و ایمان بخدا و پیامبران از آنها قبول نمیشود/ فردی که انباشت یا ذخیره میکند ملک و مستغلات بیش از نیازش یا خودرو انباشت میکند یا طلا و جواهرات و سکه انباشت میکند تا آرامش مردم بر هم بریزد و سود ببرد چنین فردی اگرچه ایمان بخدا و رسولان داشته باشد و نماز هم بخواند کافر محسوب شده و خدا اسلام او را نمیپذیرد/ احتکار سرمایه رباست این یعنی وقتی مبادرت شود به انباشت و ذخیره مازاد بر نیاز طلا نقره سکه جواهرات خودرو املاک و مستغلات به قصد و نیت سود چند برابری بر این سرمایه ها در دراز مدت این چنین سودی رباست و رباخوار کافر است چرا که صلح ناپذیر است با مردم در ایجاد آرامش/ تعصب دروازه ورود به کفر است و فرد متعصب کافر محسوب میشود چرا؟ چون او نه صلح طلب است نه آرامش خواهی نشان میدهد و نه صحت خواه دیگران است این یعنی او اسلام ندارد/
ادامه...
آمار : 25507 بازدید
Powered by Blogsky
عناوین یادداشتها
-
حقایقی درباره جن
یکشنبه 5 مرداد 1404 07:06
مخلوقند و در بستر زمان و مکان / این مخلوقات نامرئی دارای قدرت تفکر و احساسات هستند / دارای شعورند و فیزیکی غیر ارگانیک / از انسان پایین تر و بالاتر از حیوانند / عنصر وجودی شان آتش است / بهر شکل و اندازه ای تبدیل میشوند / و اشیاء را در لحظه جابجا میکنند / سرعت نقل مکان بالایی دارند / ابزار ساز نیستند / در هر مکان و...
-
دیانت ما نه بلکه دیانت الله
جمعه 3 مرداد 1404 16:25
بی تردید جمله دیانت ما عین سیاست ماست و سیاست ما عین دیانت ماست را همه شنیده ایم / کلمه مرکب ( دیانت ما ) نادرست ترین کلمه مرکبی است که شنیده ام / اگر به دیانت ما معتقد شویم چرا ایراد به دیانت بهایی داریم؟ ایراد بنیادی در دیانت بهایی همین است / دیانت از مخلوق نیست بلکه دیانت از خالق است که می آفریند / دین در تکوین...
-
آیاتی که زمین را کروی( که در قطب ها مسطح است) معرفی میکند
پنجشنبه 2 مرداد 1404 14:56
آیه 30 سوره نازعات میفرماید : زمین را بعد از آن گسترش و پیچاند / کلمه دحاها در این آیه پهن و صاف کردن و تخم مرغی شکلی بودن زمین را بیان میکند و تنها کلمه عربیست که دو معنا ی همزمان دارد یکی گسترش دادن و دومی پیچیدن و زمینی را توصیف میکند که ظاهری مسطح و در واقع مانند تخم شتر مرغ گرد است غیر از قطب ها که مسطحند/آیه 29...
-
هوشمندی و جاذبه در آدم و عالم
پنجشنبه 2 مرداد 1404 09:49
روح آدم را از عالم مجردات میدانند / یعنی دو فاکتور هوشمندی و جاذبه بهمراه خود دارد / هوشمندی او همان عقل است و جاذبه او همان وحدت اجزایش در کثرت کم است/ عقل هم دارای اجزاست در کثرت کم / بنابراین میتوان روح آدم را دارای حداقل دو فاکتور هوشمندی و جاذبه در ماهیتش دانست/ آدم در عالم دنیوی اندامش در کثرت فراوان دیده میشود...
-
آدم و ابلیس
چهارشنبه 1 مرداد 1404 08:52
1- ابلیس در آفرینش مقدم بر آدم است( آیات 29 الی 31 سوره حجر) 2- ابلیس سکونتش در بهشت مقدم بر آدم بود( آیه 13 اعراف) 3- ابلیس مخلوقی از آتش است و آدم از گل( آیه 12 اعراف) 4- ابلیس با نیرنگ خود را در صف فرشتگان قرار داد و رسوا شد ( آیات 34 بقره - 11 اعراف- 31 حجر - 61 اسرا - 50 کهف -116 طه) رسوایی ابلیس هنگامی رخ داد که...