دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.
دین در تکوین علم آفرینش یا فطرت که اصول آن توحید بعثت امامت عدالت و معاد است/ همانا دین در تشریع صلح آرامش و صحت بدون نزاع است
Religion is in the development of the science of creation or nature, the principles of which are monotheism, the mission, the Imamate, justice, and the resurrection. Indeed, religion is in the legislation of peace, tranquility, and health without conflict.نکات بنیادی
اظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع با دیگری نشانه مسلمانی است و ایمان بخدا و پیامبرانش و جهاد با جان و مال فرد مسلمان را مومن میکند( آیات 14 و 15 سوره حجرات) لذا مومنی که صلح آرامش و صحت را با دیگری برهم زند دیگر مسلمان نیست و باطبع مومن هم نیست و در مسیر کفر گام برمیدارد( آیه 208 سوره بقره)/ یک خدانابارور میتواند مسلمان باشد اگراظهار صلح آرامش و صحت بدون نزاع نماید / مسلمان بودن مشروط به پیروی از یکی از پیامبران نیست چرا که همه پیامبران مامور به دو ابلاغ بودند یکی اسلام یا دین یا دین الحق و دوم هدایت تشریعی و هرگز ابلاغی مبنی بر پیروی از خود نکردند بنابراین صائبی ها زرتشتیان یهودی ها مسیحی ها و پیروان محمد ص در وهله اول همگی مسلمانند مشروط بر آینکه پیرو اظهارخود مبنی بر صلح آرامش و صحت بدون نزاع باشند و همواره آنرا رعایت کنند / وقتی فردی که اظهار مسلمانی میکند و خود را مسلمان معرفی میکند دست به اعمال پلیدی بزند که صلح آرامش و صحت مردم و جامعه ای را بر هم زند چه اقتصادی چه سیاسی چه فرهنگی و چه اجتماعی و بر انجام آن پلیدی اصرار و تکرار ورزد این فرد از اسلام خارج است به دلیل عهد شکنی و صلح شکنی و هرج و مرج طلبی و تجاوز طلبی در اظهار مسلمانی لذا مرتد است چرا که با اعمال پلید خود اظهار میکند پلیدی را دنبال میکند و به همه آسیب و صدمه میزند/ مسلمان شدن مشروط به شهادتین به وجودخدا و قبول پیامبران نیست بلکه اظهار صلح آرامش و صحت با دیگری است اما ایمان آوردن صد در صد مشروط به اظهار شهادتین به وجود الله و تایید پیامبران است/ ارتداد فرد با اظهار خروج فرد از شریعتی که پیرو آنست رخ نمیدهد بلکه با خروج فرد از اسلام یا دین یا صلح آرامش و صحت با دیگری و اصرار وی بر کفرورزی یعنی صلح شکنی آرامش بر هم زدن و متجاوز شدن رخ میدهد و این نکته کلیدی موضوع است/ کافر به کسی میگویند که صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوز باشد نه اینکه ایمان بخدا و پیامبران نداشته باشد چرا که بسیار افرادی هستند که خدا و پیامبران را قبول دارند اما صلح ناپذیر عهدشکن آرامش بر هم زن و متجاوزند و اینان کافرند و ایمان بخدا و پیامبران از آنها قبول نمیشود/ فردی که انباشت یا ذخیره میکند ملک و مستغلات بیش از نیازش یا خودرو انباشت میکند یا طلا و جواهرات و سکه انباشت میکند تا آرامش مردم بر هم بریزد و سود ببرد چنین فردی اگرچه ایمان بخدا و رسولان داشته باشد و نماز هم بخواند کافر محسوب شده و خدا اسلام او را نمیپذیرد/ احتکار سرمایه رباست این یعنی وقتی مبادرت شود به انباشت و ذخیره مازاد بر نیاز طلا نقره سکه جواهرات خودرو املاک و مستغلات به قصد و نیت سود چند برابری بر این سرمایه ها در دراز مدت این چنین سودی رباست و رباخوار کافر است چرا که صلح ناپذیر است با مردم در ایجاد آرامش/ تعصب دروازه ورود به کفر است و فرد متعصب کافر محسوب میشود چرا؟ چون او نه صلح طلب است نه آرامش خواهی نشان میدهد و نه صحت خواه دیگران است این یعنی او اسلام ندارد/
ادامه...
آمار : 25448 بازدید
Powered by Blogsky
عناوین یادداشتها
-
دین افیون ملت ها نیست بلکه دعوت به صلح ملت هاست
سهشنبه 11 آذر 1404 19:53
دین نزد خدا اسلام است ( آیه 19 بقره) و اسلام به معنی داخل شدن به صلح آرامش و صحت بدون نزاع است( آیه 208 سوره بقره) و چنین دینی واحد است و همه پیامبران همین دین و اسلام را پیرو بودند/ حال آیا میتوانیم بگوییم دین که صلح آرامش و صحت بدون نزاع است افیون است ؟ افیون فرد را بیمار میکند و ممکن است دست بهر کاری بزند به همین...
-
دانایی به باطن آیات قرآن کریم علم طی الارض و علم سیر در عالم غیب را میسر میکند
سهشنبه 11 آذر 1404 17:38
در آیه 59 سوره انعام آمده هیچ تر و خشکی در عالم نیست مگر در قرآن کریم ثبت شده است / و در آیات 77 و 78 و 79 سوره واقعه میفرماید پاکان دانای به باطن قرآن کریم هستند و در آیه 4 سوره تحریم میفرماید مومنان صالح یاوران محمد ص و مولایند / بنابراین هنگامیکه محمد ص در غدیر خم علی ابن ابیطالب را مولای امت و مردم خطاب میکند یعنی...
-
توسل شیعه به مومنان صالح دلیل محکمی دارد
دوشنبه 10 آذر 1404 14:54
مومنان صالح همان پیشوایان و امامان شیعه هستند که بنا بر آیات قرآن یاور محمد ص و مولا (4 تحریم) و از پاکان و دانای به باطن قرآن کریم اند( 78 و 79 سوره واقعه) / و چون دانای به باطن قرآن کریم اند هیچ تر و خشکی در عوالم سه گانه دنیوی مثالی و عقول برآنان پوشیده نیست / این دانایی مومنان صالح بر عوالم سه گانه مریدان آنان را...
-
سیر زندگی همه مخلوقات و پدیده های هستی در عوالم دنیوی مثالی یا برزخی و عقول یا قیامت در باطن قرآن کریم ثبت است
یکشنبه 9 آذر 1404 19:21
آیه 59 سوره انعام میفرمایدهیچ برگی و هیچ دانه ای در تاریکی های زمین و هیچ تر و خشکی نیست مگر اینکه در کتابی آشکار ( قرآن کریم) ثبت است / و این کتاب حاوی رازههایی در باطن خود است که جز مومنان صالح که پاکان زمینند به آن دسترسی ندارند / علم طی الارض علم غیب و علم سایر عوالم و همه علوم هستی در باطن این کتاب است که مومنان...
-
منافقین و وقایع سال 67
یکشنبه 9 آذر 1404 06:46
منافقین به افرادی گفته میشود که ایمان خود را ترک میکنند و در ظاهر مسلمانند اما درباطن کافرند/ حال منافقی که کفرورز نباشد کسی به او کاری ندارد و به زندگی عادی خود ادامه میدهد اما منافقی هم هست که کفرورزی پیشه میکند یعنی جنگ طلب است متجاوز است صلح شکن و عهد شکنی میکند و برهم زننده آرامش و سلامتی جامعه است این افراد را...